32 باب فرش حروف سورة النساء [ 587 - 613 ] 587 - وكوفيّهم تسّاءلون مخفّفا * وحمزة والارحام بالخفض جمّلا قرأ الكوفيون : وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ بتخفيف السين فتكون قراءة غيرهم بتشديدها . وقرأ حمزة وَالْأَرْحامَ بخفض الميم فتكون قراءة غيره بنصبها . 588 - وقصر قياما عمّ يصلون ضمّ كم * صفا نافع بالرّفع واحدة جلا قرأ نافع وابن عامر : الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً بالقصر أي بحذف الألف بعد الياء وقرأ الباقون بالمد أي بإثبات الألف بعد الياء وقرأ ابن عامر وشعبة وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً بضم الياء وقرأ غيرهما بفتحها . وقرأ نافع وإن كانت واحدة برفع التاء وغيره بنصبها وجلا بمعنى كشف وليست الجيم رمزا لورش لتصريحه باسم نافع وورش أحد راوييه . 589 - ويوصى بفتح الصّاد صحّ كما دنا * ووافق حفص في الأخير مجمّلا قرأ شعبة وابن عامر وابن كثير : يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ ، يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ بفتح الصاد فيهما ووافقهم حفص في فتح الصاد في الموضع الثاني ، ويفهم من هذا : أن حفصا يقرأ في الموضع الأول بكسر الصاد . وقرأ الباقون بكسر الصاد في الموضعين . و ( محملا ) بالحاء المهملة حال من ( حفص ) أي كسر في الأول وفتح في الثاني ناقلا هذا عن الأئمة . 590 - وفي أمّ مع في أمّها فلأمّه * لدى الوصل ضمّ الهمز بالكسر شمللا 591 - وفي أمّهات النّحل والنّور والزّمر * مع النّجم شاف واكسر الميم فيصلا قرأ حمزة والكسائي : فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ . في هذه السورة ، حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا في القصص ، وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ في الزخرف . بكسر ضم الهمزة في حالي الوصل والوقف في فَلِأُمِّهِ في هذه السورة ، وفي حال الوصل فقط في القصص والزخرف ، فإذا ابتدأ بلفظ أم في السورتين ضما الهمزة . وقرآ أيضا بكسر الهمزة وصلا في المواضع الآتية : من بطون إمّهاتكم في النحل ، أو بيوت إمّهاتكم في النور ، يخلقكم في بطون إمّهاتكم في الزمر ، أجنّة في بطون إمّهاتكم في النجم . وقرأ حمزة وحده بكسر الميم مع كسر الهمزة في المواضع الأربعة في حال الوصل أيضا ، فإذا ابتدءا بلفظ أُمَّهاتِكُمْ * في المواضع الأربعة ضما الهمزة وفتحا الميم لا فرق في ذلك بين حمزة والكسائي . وقرأ الباقون بضم الهمزة وكسر الميم في هذه السورة وفي القصص والزخرف وبضم الهمزة وفتح الميم في هذه المواضع الأربعة . ومعني ( شملل ) : أسرع . وقوله : ( فيصلا ) معناه : أن كسر الميم لحمزة فصل بين قراءته وقراءة الكسائي .